（朱光潜 《厚积落叶听雨声》 江苏凤凰文艺出版社 2016.9） 

　　作家柴静曾经写过一篇解读朱光潜先生的文章《此身、此时、此地》，她在文中写过这样一个细节，有一次朱光潜的学生到他的家中，想要打扫庭院里的层层落叶，却被朱光潜拦住了，他说：“我好不容易才积到这么厚，可以听到雨声”。这样一位内心柔软的学者，却从没有半点浪漫主义病的颓废伤感，他钻研中外美学，热爱人生的一切趣味，还常常写信给年轻人鼓励他们勤读书、广泛培养兴趣。他所著美学著作、翻译的外国佳作和写给年轻人的十二封信，具有开创性的学术价值和深刻地社会意义。

　　他以深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，成为中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。他的许多作品被编辑成册出版，其中《厚积落叶听雨声》、《一升露水一升花》经典作品精编，被读者视为朱光潜经典作品的必读本。

　　1、在文言与白话之间游刃有余

　　1921年，朱光潜发表了白话处女作《福鲁德的隐意识说与心理分析》，随后又发表《行为派心理学之概略及其批评》、《进化论证》等读书心得，初步形成自己对治学和学术研究活动的看法。这部白话处女作是朱光潜写作历程中非常重要的转折点，在此之前他一直以文言文写作。出生于书香门第的他，自幼被旧式教育培养起来，用文言文写作，传扬传统文化是再理所应当的事情，这份使命感让他对“废除文言文，提倡白话文”的号召深恶痛绝。作为桐城派的后裔，他还请桐城著名书法家方守敦题写“恒、恬、诚、勇”4字的条幅作为座右铭，可见他对于传统文化的可敬之心。

　　直到“五四”新文化运动爆发，大中小学文言文教材逐步被白话文教材所代替，各种报刊更是争相使用白话文，以示跟上时代前进之脚步。那时，朱光潜正在英国人主办的香港大学教育系读书，身为一个好学勤奋、正在接受大学教育的年轻人，这场文化大潮让他清醒地认识到白话是文化发展的必然趋势，他毅然放弃文言文，改写白话文。

　　在这一时期，整个社会对文言文贬责之声不断，朱光潜站出来以自身的体验，对文言和白话两者的特点做了公正的分析，他说：“文言白话之争到于今似乎还没有终结。我做过十五年左右的文言文，二十年左右的白话文，就个人经验来说，究竟哪一种比较好呢？把成见撇开，我可以说，文言和白话的分别并不如一般人所想象的那样大。第一，就写作的难易说，文章要做得好都很难，白话也并不比文言容易。第二，就流弊说，文言固然可以空洞俗滥板滞，白话也并非天生可以免除这些毛病。第三，就表现力说，白话与文言各有所长，如果要写得简练、有含蓄、富于伸缩性，宜于用文言；如果要写得生动、直率、切合于现实生活，宜于用白话。这只是就大体说，重要的还是在作者的技巧，两种不同的工具在有能力的作者手里都可以运用自如。我并没有发现某种思想和感情只有文言可表现，或者只有白话可表现。”

　　朱光潜在当时文言与白话的两股声音下，对文言和白话的特点做出理性的分析，可见其不偏不倚的研学态度。后来，他以白话编写了大量具有社会价值的著作和论文，以丰富的学识和深刻的见解被学者、大众所赞誉。