书名：《尘埃之书》 

　　作者：[澳]布劳姆·普里瑟尔 

　　译者：张媛媛 

　　书号：978-7-5411-4923-8 

　　出版社：四川文艺出版社 

　　出版时间：2018年8月 

　　定价：39.80元 

　　【内容简介】 

　　在《尘埃之书》中，“我”的外祖父母都是犹太人，二战集中营里的幸存者。那时外祖父杰库布还是一名年轻的法学博士，战争开始后不久就被抓进特莱西恩施塔特隔离区。因为前同事帮忙，他被派去整理图书资料，成了“特权”人士，不仅配给充足，还能帮助亲人。外祖母达萨和妹妹因为是犹太混血也进了隔离区，靠她们母亲偶尔从外面寄来的食物，以及杰库布母亲的帮助艰难度日。 

　　但这种“安宁”也没能维持多久——他们又被送往奥斯维辛集中营，那个满是毒气和焚尸炉的地方。饥饿、虐打、死亡，各种肮脏不堪在集中营不断上演，好像大屠杀前的“狂欢舞会”。因为太过饥饿，杰库布吃掉了母亲的补给，也吃掉了母亲活下去的希望…… 

　　战争结束后，幸存下来的外祖父母移民澳洲。这些往事随之被尘封。直至他们离世后，一篇关于“灭绝的种族博物馆”的报道中提及了杰库布，这段往事才被重新开启…… 

　　战争之所以残忍，就在于没人能真正幸免。哪怕是“幸存者”，他们的“幸运”里也包含了太多不幸——委曲求全、忍辱负重，甚至难以启齿。以及深埋心底的忏悔和缄默不语的自责。 

　　【作者简介】 

　　布劳姆·普里瑟尔，律师、作家。出生于澳大利亚墨尔本。他的作品被收录在《澳大利亚最佳短篇小说》《澳大利亚获奖小说集》和《梦游者》中。2011年获得了澳大利亚时代短篇小说奖。 

　　【译者简介】 

　　张媛媛，华中师范大学语言学博士，教授，硕士生导师。主要研究方向为中外语言对比、语言教育。曾翻译儿童文学《彼得兔》。 

　　【媒体推荐】 

　　这是发自内心的创作尝试，普里瑟尔将真实的历史与想象相结合，试图弥合历史，记忆和沉默之间不断扩大的裂痕。 

  　　 ——《澳大利亚人报》

   　《尘埃之书》中所传达出来的丰富情感及道德力量，可以和犹太作家弗兰兹·卡夫卡的作品相媲美。 

　　——《星期六报》 

　　这部作品的广度和深度，很难简单用文字概括出来。它讲述了造就历史的过程。关乎传说、历史以及人生。绝对是一次深刻的阅读体验。 

　　——《悉尼晨锋报》 

　　【精彩书摘】 

出村记

        在特兰西瓦尼亚地区，离乌日霍罗德不远，曾经有一个村庄。这个村庄最先属于波兰，接着被匈牙利短暂接管，后归属于外喀尔巴阡——鲁塞尼亚，再后来加入捷克斯洛伐克，接着被匈牙利占领，又被纳入过苏联版图，最后划归到乌克兰，而如今在任何地图上都已经再也无法找到它。这个村庄，以一隅之地，辗转于各个国家和地区之间，如一件岌岌可危的历史文物，每次转手都丢失一部分，直到不复存在。它的名字已无人知晓，因为没有人哀悼纪念。它所处的地域，如今或许成了一片连动物都不敢逡巡游荡的田野或森林；又或许，全能的上帝悄然抹去了它的痕迹，让这个世界少一些哀伤。

       最初，上帝为这个村庄划分了一个天然的范围：一条宽广的河流，常年水流平缓。只有到了以禄月和提市黎月（犹太历的6月和7月），它才变得水势凶猛。当地人认为，这两个月河流勃然大怒源自他们平时的过度索取。数世纪过去了，这条河流让当地人自然形成一个村庄，他们从不跨河远眺，也不好奇河对岸的树林后面有什么，知足于上帝赐予的这片土地，直到某位狂妄自大的国王，为了开拓王国的疆土，命令石匠造桥渡河，从此破坏了自然秩序。能工巧匠们从树林中走出来，牵着马，带着推车和工具，开始修桥。

       村民们惊奇地看着，感谢亚伯拉罕神、以撒神和雅各神展现在他们面前的创造力。桥建好了，村民们派三个人去河对岸查看。他们走过鹅卵石桥面，穿过曾经标志着世界尽头的那排树林，结果发现了另一座村庄。

       后来，这两座村庄，一个大部分村民是犹太人，而另一个大部分村民恐惧犹太人，却不得不共享一个集市，关乎双方生存的重要的集贸市场。集市的位置总是在桥的两端轮流设置，这取决于强权——如皇室家族，士绅或市政委员会——位于哪一端。征税者乘着马车进入市集，掠走按理说不属于他们的东西，等同于大家上交了每月最低的什一税（宗教奉献）。这是村民们有时犹豫不决地欢迎桥那端的商贩，同时这些商贩有时也不甘不愿地接受村民的原因。只有在上午，双方会把分歧暂时搁置一边。

       莫特尔·D说：“那是因为上帝也为我们的村庄叹息。”后来，他吸入毒气窒息而亡，他的背部都是凹凸不平的指甲印，那是别人绝望地想从他身上爬出去时挠的。不过当时，他是一名老师。他指着低垂的茅草屋顶，那里是老年人祈祷的地方。那些听他讲故事的孩子，想到上帝会从他繁忙的日程中，抽出时间来关心他们这个微不足道的家园，不由得咯咯笑了。莫特尔心想，上帝怎么能不被感动呢，这些衣衫褴褛的人们，一边挣扎着喂饱家人，一边要奉献那么多的时间来赞颂他。