作者：梁启超等

　　出版社：红旗出版社

　　书号：978-7-5051-4246-6

　　内容简介

     本书收录了胡越、王勉三、梁启超、太虚法师四位民国大师的文章和著作。胡越和王勉三从不同角度，讲述了王阳明的生平经历；梁启超和太虚法师从不同视角，阐释了王阳明的学说精髓。本书是集王阳明平生事业与思想要旨于一体的权威读本，此四位民国大师对王阳明本人及其思想、学说的阐述，能使读者从中汲取精神养分，了解到一个更全面、更立体的王阳明。

　　作者简介

       梁启超，字卓如，号任公，广东新会人，近代知名学者、教育家、思想家和社会活动家。著有《饮冰室合集》。

　　胡越，江苏武进（今属江苏常州）人，民国时期知名阳明学者、作家。

　　王勉三，民国时期知名阳明学者，其《王阳明生活》一书，被后来出版的许多重要的王学著作广泛证引，影响深远。

　　释太虚，法名唯心，字太虚，俗姓吕，浙江崇德（今浙江桐乡）人，中国近代知名高僧，在佛学上有很高造诣。

　　文章节选 

　　游历心得的贡献——御边政策

　　这一次会试，本来是应让阳明居第一名的，因为徐穆力争，所以退居第二；虽是第二，却反比第一名徐穆的声望大得多。天子又命他观政工部；这时他已成为一个新贵少年，大有意气不可一世之概哩。

　　秋间，工部特差阳明去督造威宁伯王越的坟墓，阳明很勤苦地替他鸠工修造；后来造好，威宁伯王越的家里人，都很感谢，特地送他许多金帛礼物，作为酬劳，阳明丝毫都不肯受。威宁伯家里的人，见他坚辞不受礼物，只好再用别的东西来送给他；明知财物他决不受，除非是点高贵清雅的物品，或者他还肯留下。想来想去，只有威宁伯自己用的一把宝剑，现在还遗留在家里，而且家中又没人会使用；于是便把这剑送给阳明，并坚要收下，不准再辞。阳明一见这剑，心中不胜惊异。原来他在未及第之先，就梦见威宁伯赠他一把剑；现看见的，就是梦中所见的宝剑一样。这样奇巧的事，教他如何不惊异呢？一来是威宁伯家里的人要他非收留此剑不可，二来正符梦中情事，所以就拜谢收了下来。

　　有天，京师忽然天空里发现彗星，弄得京师内外，人心惶惶，惊惧变色，都视为大祸将至。这时又值边境不宁，虏寇猖獗，愈觉疑虑纷纷，连天子也有点心惊胆战。因为这个彗星，是个极不祥之物；如果一出现，就是刀兵四起，国事陵夷的先兆，惟有赶快设法禳解才好。至于禳解的法子，就是天子自己向天祈祷，引过自责；又一方面，下诏求言。这次京师忽然发现这个不祥之物，天子当然也异常忧虑，循例向天祈祷，又循例下诏求言了。

　　求言诏一下，阳明发展抱负的机会，也就来到。蕴积胸中的治边政见，藉此正可以大大地发泄一下，于是便上了一疏。这篇疏内所陈共有八事：第一，是蓄材以备急。他眼见那时朝廷，虽设武举，所得不过偏裨之材，并非能韬略谋猷的大将。而公侯的子弟，又是虚应故事，阳奉阴违。一会议便仓皇失措，如何还能负起大任？国家不预为储蓄大将之材，以备急需，这是最危险的。第二，是舍短以用长。他觉人材是不易得，过于吹毛求疵，决定是不对。即子思所说“勿以二卵，弃干城之将；勿以寸朽，弃连抱之材”的意思。第三，是简师以省费。这是主张兵贵精而不贵多。多而不精，且又耗饷。第四，是屯田以给食。这里颇含有寓兵于农之意。也是省饷持久的兵家要诀。第五，是行法以振威。这乃因他愤恨当时一班丧师辱国的人，藉着来头大、靠山好，虽是丧师辱国，却反逍遥法外，“朝丧师于东陲，暮调守于西鄙”。这样法等虚设，如何不懈战士之心、兴边戍之怨呢？惟有严厉执法，不稍宽徇，方可克敌制胜。第六，是敷恩以激怨。这是说要抚恤为国丧亡的将士，使死者无怨言，生者会感动。一方面激励其爱国心，一方面又使其恨敌复仇。第七，是捐小以全大。即兵法“将欲取之，必固与之”的诱敌之策。第八，是严守以乘弊。这是说中国的军队，工于自守；胡虏的军队，长于野战。最好用中国军队之所长，严守勿战，蓄精养锐，以逸待劳，乘其疲罢，然后用奇设伏，出其不意，以击溃之。这篇疏是阳明以前调查胡虏虚实、研究兵法秘诀、参合当日情势的结晶品，也是阳明初步政治军事才能的表现。因其见得远彻，所以说得这样剀切。只可惜因权臣秉柄，天子暗弱，竟把这疏，摒置而不采用，以致国势日削，竟召覆亡之祸，都是明代天子自取啊！