铜坐龙。1956年在黑龙江省哈尔滨市阿城区白城金上京会宁府遗址出土。 图片选自《何以中华》

　　《何以中华——一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》 中国民族博物馆 编纂 郑茜 主编 四川民族出版社

　　【读书者说】

　　铸牢中华民族共同体意识，建设中华民族现代文明，必须深入研究和阐述中华文明的形成及其发展历程，充分把握中华文明的根脉，以坚定文化自信。由中国民族博物馆编纂、四川民族出版社出版的《何以中华——一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》（以下简称《何以中华》），用一百件具有代表性的文物，展示出中华民族共同体形成和发展的壮丽图景，诠释了中华民族共同体丰富的历史内涵。该书甫一面世，便以其独特的编纂方式、丰厚的知识内容、精美的印刷技艺使人眼前一亮，引起人们的关注。我细读此书，深受其爱国情怀、科学态度和精雕细刻工作精神的感染。

　　科学严谨

　　《何以中华》的编纂者以高度的历史文化自信，勇于担当，立意阐述中华文明是各民族共同创造的伟大文明，是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，为铸牢中华民族共同体意识提供有力的实物支撑。为完成这一宏大叙事主题，作者们在谙熟这一领域相关文物、文献的基础上，精心拣选出极具代表性的百件文物，穿插以简明的、画龙点睛的论述，出色地完成了这一艰巨任务。

　　参加编纂的是中国民族博物馆长期从事民族文物研究的专家，他们在梳理大量有关中国历史文物的基础上，对所选用的文物以科学的态度进行阐释。如在序章“超过百万年的人类生命根系”中，选用两颗元谋人上门齿化石。编者首先介绍此门齿化石被科学鉴定为距今170万年，是古人类的铲形门齿。作者没有停留在文物本身，而是由此放眼全国各地，在研究了众多的古人类遗址后发现，凡有门齿者多为铲形；再观察世界其他人种，具有铲形门齿者寥寥。这些认识不是泛泛而谈，而是有具体数据作为支撑。以科学严谨的论述，有力地揭示出中华民族起源的本土性特征，使读者对中国百万年前的根脉有了深刻的认识，开发了文物的深层次精神资源，实现了编纂者的社会情愫。

　　脉络清晰

　　《何以中华》将看似各不相干的文物经过编纂者的有序排列，精心系连，加以雅俗共赏的文字阐述，便成为一幅中华民族形成和发展的生动历史画卷。

　　该书用具有高度表征力和叙事性的历史物证，溯源而上，趁流而下，贯通古今，揭示文物所蕴含的中华民族共同体的历史记忆，呈现出中华民族形成、发展的历史轨迹和演进场景，表现出中国历史的连续性。在该书第一章“中华民族的孕育与起源”中，以河姆渡骨耜、红山玉龙、龙形牙璋和“中国”一词最早有文字记载的青铜器何尊等29件文物，展现了距今7000年前至春秋战国时期的历史；第二章“中华民族的自在发展”中，以铜诏铁权、新疆出土汉代“五星出东方利中国”织锦护膊、“大赵万岁”瓦当、陈国公主金覆面、天字拾二号夜巡牌、清代“金瓶掣签”苯巴瓶等62件文物，展现了秦汉至清代的历史面貌；第三章“中华民族自觉实体的形成”中，以虎门铁炮、毛泽东手迹“巩固统一战线”、中华人民共和国第一面五星红旗等8件文物，展现了清代晚期至新中国成立时期的历史面貌。

　　全书以历史先后的顺序，用“物”和“文”的有机串联，论从物出，实现了“史”的贯通。其中包括早期中华民族多元一体起源，夏商周时期华夏的崛起，春秋战国时期的华夷五方格局，秦汉时期的统一多民族国家的开端，魏晋南北朝时期的民族大融合，唐代统一多民族国家的发展，宋辽夏金时期的民族大融合，元明清时期统一多民族国家的巩固，至新中国成立后中华民族共同体意识的不断升华和新纪元的开启，展现了完整的中华民族多元一体形成和发展的链条，构建出中华民族从不间断的文明传统体系，显示出为中华民族的现代文明打下的坚实基础。

　　精粹纷呈

　　中国是一个幅员辽阔、历史悠久的多民族国家。《何以中华》在注重中国纵向历史有序发展的同时，还十分着意在地域上的总体擘画布局，其中既考虑到中央与地方之间的呼应，又有华夏中心地区与边疆各民族地区的照拂，还有农耕、游牧和山地的互动互补。

　　在悉心遴选的一百件文物中，不仅有中原地区汉族主要发祥地的多件重量级文物，如河南省的二里头龙形牙璋、陕西省的何尊、山东省的双鋬三足白陶鬶、山西省的朱书扁陶壶。还有周边民族地区的珍贵文物，如黑龙江省的金上京铜坐龙、内蒙古自治区的红山玉龙、新疆维吾尔自治区的“五星出东方利中国”织锦护膊、西藏自治区的《萨班致乌斯藏蕃人书》、青海省的骨笛、四川省的青铜纵目面具、云南省的“滇王之印”金印、广西壮族自治区的大铜鼓、贵州的大铜釜、浙江省的河姆渡骨耜等，在地域上涵盖了中国绝大多数省区。所选文物类型多样，互鉴互补，琳琅满目，精品纷呈。

　　编纂者特别注重历史上各民族之间密切联系的展现，对历史上重要的民族及其建立的政权都有恰当的表达和交代，如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、吐蕃、契丹、党项、女真、蒙古、满族等。通过所选文物的阐释，表现出中国历史上各民族之间的密切交往、交流和交融。可以清晰地认识到中华民族和各民族是你中有我、我中有你、血肉相连、相互依存、谁也离不开谁的密切关系，突出了中华民族的整体性。

　　总之，这部厚重的《何以中华》多角度地呈现了中华民族共同体从自在走向自觉的历程，考镜源流，深入浅出，可读性强，真正做到了使文物“活起来”，在新时代视域下有利于促进中华民族共同体意识的巩固和提高，有利于凝聚认同，开拓新视域，增强文化自信，助力中华民族伟大复兴。

　　（作者：史金波，系中国社会科学院学部委员、西夏学家、民族史学家）