□范亚湘

　　时间似是飞快，一百年前岳麓山下的长沙是什么样子？唯一的可能就是去前人的叙述里寻觅。好在还有辛勤的作家，不厌其烦地讲述百年往事。打开王开林近30万字的散文集《百年群英》，一个多世纪前的长沙固然老旧，但总有那么一批精英如同璀璨的星辰，闪耀在历史的长空。

　　《百年群英》讲述的首个人物故事便是曾国藩。尽管对曾国藩的历史评价一直存在争议，但谁也不能否认他是晚清最具影响力的重臣。在王开林笔下，曾国藩是一位凡人，他有血有肉，会郁闷，会悲伤，甚至几度绝望，但他自律自省，愈挫愈奋，不断锤炼。戊戌变法失败，梁启超劝好友谭嗣同与他一起逃亡海外。谭嗣同坦陈心迹：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起！”他义薄云天，把“行”而“图将来”的机会让给梁启超，把“死”而“召后起”的任务留给自己：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”铮铮之言，足见铮铮之骨。

　　岳麓山堪称长沙的脊梁，黄兴、蔡锷、蒋翊武、陈天华、禹之谟……众多先贤先烈均长眠于此。从王闿运酒祭的青石到朱剑凡的隐形碑文，从黄兴的数学公式到陈天华的铁箫遗韵，这些藏在岳麓山褶皱里的故事，构成了湖湘文化的“暗物质”。

　　从事有关历史文化的写作，其宗旨不应是简单地再现过去，更应该体现作家对史学事业的重新展望，对历史的创造性思考与沟通，进而为现实生活提供精神滋养和价值参照。微博、微信时代，有太多浮皮潦草的抒写映入眼帘。幸好有《百年群英》，书中的每一个人物故事都值得反复品鉴、回味，湖南人的精神，湖南人的境界，凸显无遗。