齐鲁大地有个西王善村，1985年秋天，有个男孩出生在一户姓吕的人家，他是吕氏二十二世传人。这个男孩家族的祖辈，无论是爷爷还是姥爷，都是饱学诗书之人，奶奶和姥娘虽然文化不高，但她们具有中国妇女传统的美德，善良、隐忍、勤劳。他的父母平平凡凡，但识大体、懂感恩。可以说，这个男孩出生在好的土壤中，这个土壤既包含了自然的土壤，也包含了来自家庭和社会的人文土壤。爷爷给他取名“吕震”，但父亲为他报户口时，派出所的户籍警为图方便，随手写成“吕振”。在我看来，舍“震”取“振”，也是命运对他的一次温柔眷顾：“震”阵仗太大，而“振”内敛得多。拥有这样的“振”，既低调，又昂扬向上，实在得感激那位懒得写繁复笔画“震”的户籍警。

　　吕振在西王善村度过了难忘的童年和少年时光，之后随父母进城，和这个年代出生的孩子一样，受到良好教育，虽然初次高考失利，但复读一年后，考上了青岛大学，毕业后做了编辑，又考取山东大学研究生，再之后考上公务员，进京成了国家某机关的一名公职人员。可以说，以吕振目前的年龄，他从一个小小的西王善村起步，得天地厚爱，靠着个人努力，一路走到今天，也是赶上了一个好时代。因为不是所有的时代都能人尽其才的。

　　吕振爱好文学，自上学起就对数理化不感兴趣，偏爱语文，很早就在校刊发表作品，文学是他生命的灯。就像他在作品中写的那样，元宵节时，姥娘会用胡萝卜削一盏别致的灯，插上灯捻，注入豆油或花生油，让胡萝卜灯照亮简朴温馨的家。家人领受它的光明后，胡萝卜又会被炒了吃掉。有谁吃过“灯”呢，西王善村长大的这个孩子，就有这个福气。而从土壤中长出的“灯”，给了吕振生长的力气，也给了他审美的智慧。所以尽管来到大都市，他对故乡还是心心念念，在工作之余，勤奋笔耕，拾取那片土地的文学珍珠，以虔诚的手写方式，在悠长的回忆中，一笔一画，写就这本《望乡书》。

　　《望乡书》的作者署名是“雪野”，这是吕振为自己起的笔名，虽说在他的故乡，雪在冬天是精灵，难得一见，但正是这惊鸿之美，摄人心魄，令他有找到写作灵魂的感觉。

　　我与吕振并不熟，只在北京关于文艺工作的两次座谈会上匆匆见过。几年前他因公来哈尔滨出差，因为同行者中有我故乡的一位老友，老友说吕振比较喜欢我的作品，希望能见一面，结果我去宾馆看望他们时，吕振刚好出去了，错过了交流机会。这次他寄来《望乡书》的手稿，希望我能为他的新书作序，令我诚惶诚恐。因为我给自己立了个规矩，除了工作原因，不做任何形式的序言，主要是我能力和精力实在有限。但当我花了三个晚上拜读完这部散文集后，为他朴实的文字所打动，心有所触，愿意为雪野的文字写点什么，就算对这本书粗浅的读后感吧。

　　也许因为我的祖辈也来自齐鲁之地，所以我读《望乡书》时，有一种亲近感，因为很多风俗是相近的。比如他对红白喜事的描绘、对祭灶的描写等等。而且雪野的语言朴实，不乏诗意，有着他这个年龄段的人难得的一份稳健和赤诚，所以好像是在听一个人真真切切地讲故事，很容易走进文本。

　　《望乡书》共10章，每一章都有个主题，但无论主题如何细化，雪野笔到之处，无论是故乡的人，动物植物，还是风物，都脱不开一个“情”字，他的散文不干瘪，洋溢着动人的泥土芳香，这都有赖于他的情感浓度。他很自然地贴近了五味杂陈的生活，既拾取那天籁般的美好，也不回避它的落后和愚昧的一面。看到他捉鱼捉出了蟾蜍的描写，谁能不会心一笑呢！至于偷杏子和西瓜，放野火，捉知了，吃蚂蚱，挖荠菜，点燃玉米秆“照庭”，做游戏等洋溢着乡间浪漫情调的童年往事回忆，更像一杯杯醇酒，醉人心脾。但在《望乡书》中，我们也能看到偷情的人，看到投井的妇女、自尽的姥爷，这背后也有着生活裂隙处那难言的绝望和孤独。作者对哑巴等弱势群体的描写，也投入了深深的同情。而当我读到他写的一个要饭的人的死亡细节时，更是深为震撼——“路边的水沟里，躺着一个人，穿着破衣烂衫，头发凌乱，胡子很长，一动不动。我们走近一看，他嘴角还叼着一截很短的灭了的烟头”，其中一个胆大的孩子拿起一块石头，向那人砸去，那人还是一动不动，但嘴角的烟头却被打落在地上。这样的描写，若非亲历，难以虚构。那截掉落的烟头，仿佛是坠向大地叩问死亡的一个问号，触目惊心。

　　雪野的根在故土，所以他比在城市长大的“80后”青年，多了一份天然的广阔和必然的沉重，这是他生命和事业的两翼吧。一个人缺乏自然的熏陶容易流俗，而一个人自幼年起就目睹生之艰难和死亡，在经历坎坷和挫折时，肩膀会自觉承担起重负。故乡是雪野最大的恩人，所以多年之后，他也回馈故土，把他的部分藏书捐赠给母校。

　　读《望乡书》，我知道雪野喜欢读韩少功、梁鸿、刘亮程等描写乡土的作品，他们也是我极为欣赏的同行。除了刘亮程，其实新疆还有位女作家李娟，她是当代散文天空的夜莺，不可多得的好作家。如果说雪野的散文还有缺憾的话，那么比之这些成就卓著的前辈作家，他笔下的乡土，虽然经过了文学的“反刍”，但还不够精深，个别章节枝蔓繁复，裁剪不当，我想随着阅历的增长，这些问题都可以得到解决。毕竟他给我们奉上了一部心血之作，没有哗众取宠，踏踏实实走着自己的路。

　　一个手写故乡的人，他在对亲人尽孝的同时，其实也是用笔，在对哺育了自己的故土“尽孝”。这样的“孝心”永远是美德。（迟子建）