【基本信息】

书名：古画风雅

著者：苏三公子

书号：ISBN 978-7-5598-3560-4

出版时间：2021年3月

出版社：广西师范大学出版社

【内容简介】

本书甄选90多位艺术巨匠的近200幅传世名作，全面覆盖中国古画品类和知名画家，系统梳理了仕女画、山水画、花鸟画等古画品类的演变脉络。在对各品类作品进行赏析之余，作者深入到古画情景之中，结合历史背景，解读画面背后的社会意义以及画家的创作意图，同时佐以相关的诗词作品、名人逸事，并挖掘出其中所刻画的花事、茶事、渔隐、抚琴、博古、雅集等古代生活细节。

这是一部全面了解中国古代书画艺术的优质读本，更开创了多维的视角，带你发散思维，找到自己进入古画世界的专属通道，重温千年时光，领略古画魅力，细味古人雅趣。

【作者简介】

苏春玲，笔名苏三公子。古画爱好者、文字工作者。小说、散文、书画评论等作品散见于《金钥匙》《海关文学》《艺术广场》《城市漫步》等杂志。

【精选书摘】

花开堪折直须折

——宋人·春天

在穿越文异常火爆的今天，据说，当人们被问到“最愿意生活在哪个朝代”时，答案多是宋朝。

宋太祖留下“不得杀士大夫及上书言事人”，“子孙有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，宋代历朝皇帝都严格执行这一祖训。宋朝不像清朝，它没有文字狱，官员们不会因为说错话写错字而掉脑袋、全家抄斩、灭门九族甚至十族；宋朝也不像明朝，它不靠低薪酷刑来养廉，使官员一个个上顾着脑袋下瞅着家里的锅盖，过得苦哈哈的。宋朝的文人地位很高，文官的生活待遇非常好，出手也都非常阔绰。南宋的辛弃疾，在绍兴做浙东安抚使的时候，有一个流浪文人跑去打秋风，他可以一口气甩出杭州城外钱塘江边的上千顷良田送给人。宋朝的皇帝出了好几个画家，尤其是宋徽宗，身为一国之君，不仅自己以身作则尊重诗词歌赋书画等文学艺术创作，而且还亲力亲为引领时尚潮流——他填的词、他写的书、他作的字和画，甚至他监制的茶具瓷器，他开创的审美style，直到现代仍是影响着中国艺术的No.1。

宋朝由上而下都是一个最讲究精致生活的朝代，即便是寻常百姓，日子也过得有滋有味，红红火火。所以普通人也乐意穿越到宋朝生活，小说《知否？知否？应是绿肥红瘦》虚构了一名现代小书记员穿越到宋朝变成贵族人家庶女的故事，风靡一时，拍成电视剧还很火爆。宋朝，中国社会市民阶级初步产生，大批的手工业者、商人、小业主构成了社会的中产阶级，经济的富足促成了宋朝文化的高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等领域都留下许多不朽杰作。宋朝不像唐朝一样实行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，城市里灯火通明，饮食店铺生意兴隆，市民们集中在“瓦子”“勾栏”等固定娱乐场所观看百戏伎艺竞演。北宋张择端所作《清明上河图》便为我们展铺开一幅12世纪北宋首都汴京城市面貌和各阶层人民生活状况的市井图画：一条宽敞的大马路，两边是茶坊酒肆肉铺，商店里有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马，也有医药门诊、看相算命、大车修理、修面整容；街市行人摩肩接踵，有骑马的官吏、闲逛的士绅、做生意的商贾、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属，还有豪门子弟、外乡游客、街巷小儿、三教九流，热闹非凡，无所不有。

宋人是幸福的，周密在《武林旧事》里记载，“都民素骄”（都城里的人民素来娇惯）：住房有公家的廉租房，有时候皇帝佬一高兴，一年都不用交一个子儿；病了有施药局；生下孩子养不起，有慈幼局；年龄大了又没有儿女依靠的，可以到养济院（相当于养老院，而且免费）；一年四季还有各种各样的“政府红包”，皇室成员降生、祈晴请雨、祈雪求瑞、日食、雪寒、久雨久晴，居民不易，都要发一通钱，生活当然优越。

富庶优越的物质条件使宋人的生活美学意识浓厚，他们一门心思地揣摩生活，琢磨生活，研究生活，让平静无趣的时间长河，翻腾出撩拨心弦的潋滟，将生活中的言行举止，都化为令人叹为观止的艺术，一切严肃的主旨和仪式都可以呈现出繁华锦绣的宏丽意象来。他们在一年十二个月中，把每月众多的节日全都标注出来，准备好庆贺的吃穿用度，真心真意，一本正经地抒发自己的情怀，感慨生活的美好：正月孟春天街观灯、湖山寻梅、揽月桥看新柳；二月仲春赏瑞雪、赏杏花、南湖泛舟；三月季春寒食祭先扫松、清明踏青郊行，还有观笋、赏花、煮酒、斗新茶；四月孟夏赏新荷、看荼蘼、观杂花；五月仲夏观鱼、摘瓜、解粽、尝杨梅；六月季夏西湖泛舟、竹林避暑、赏荷、食桃；七月孟秋乞巧、观稼、观云、剥枣；八月仲秋湖山寻桂、赏秋菊、观潮、赏月、攀桂；九月季秋登高把萸、采菊、尝巨螯香橙；十月孟冬围炉、挑荠；十一月仲冬孤山探梅、赏水仙、削雪煎茶；十二月季冬赏雪、试灯、起建集福功德……种种热闹，说也说不完。

阳春三月，初暖花开之际，且让我们跟着宋人的脚步，走进春天。

这时节，春和景明，万物复苏，大地一片生机盎然，正是四季里最适合外出赏花、踏青、访友的季节。“春日游，杏花飞满头。陌上谁家年少，足风流？”春游是我国古代民间一种由来已久的娱乐活动。早在《论语·先进》中就提到，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”——暮春三月，穿上春衣，约上几个成人、几个孩童，沐浴、吹风、唱歌、舞蹈，惬意得很，孔子十分赞赏。到了宋朝，热爱生活的宋人更将春游奉为一种风尚。

宋人的春天，在夏圭的《西湖柳艇图》里缓缓打开。江南的春天，有暖风熏得游人醉，也有吹面不寒杨柳风。远处，一片云霭浮动，烟雾迷蒙；中景，桃花盛开，柳树成荫，柔嫩的枝条在和煦的春风里舞动身姿，春意盎然，风情万种；近景正是“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，堤上柳暗花明，岸边酒馆、茶楼错落分布，游人坐在临湖的窗边，一边饮酒品茗，一边观赏窗外湖景。湖中，几只游船往来于水面之上，那是悠闲舒适的游人们坐在船上探寻春日的消息；另一处，一只渔舟正往湖水深处划去。船公各自忙碌，游人怡然自得，好一派繁荣热闹的景象。

把这片春日出游的景象拉近来看，也许能看到下面这幅《山径春行图》中描绘之景。一名儒雅的文士正漫步于春日山径间，一名抱琴小童紧随在后，正要寻个好地方鼓琴赏景。溪旁的柳树，抽出了细柔的新芽，引来了一对黄莺，在枝梢上愉悦地鸣唱着。这样的春景，是程颐笔下的“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，是欧阳修所写的“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，也是宋祁的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。眼前春意令人迷醉，使得文士不由得捻须微笑，衣袖触动了野花，野花轻扬飞舞，惊动了正在鸣唱的鸟儿。据说，这幅画正是南宋宫廷画家马远根据宁宗皇帝的题诗“触袖野花多自舞，避人幽鸟不成啼”而创作的一幅抒情小品。

接下来，画中的这位文士正要到何处去呢？下一幅画，马远《春游赋诗图》（又名《西园雅集图》）局部似乎为我们揭开了谜团。原来，春光正好，他缓缓走来，似乎正要赴一场文人雅集。

自从东晋永和九年（353）暮春时节那一场兰亭修禊，王羲之留下“天下第一行书”《兰亭集序》，成为历史上流传千古的雅事之后，后世文人都十分推崇文人雅集。北宋时，才子兼驸马都尉王诜曾在府中花园“西园”举办雅集，马远《春游赋诗图》局部２中所绘正是这一雅集的景象：正当春日，园中柳条飘拂，新竹摇曳，溪水潺湲，小桥连岸。古松下的案桌前，围坐的文人学子即兴赋诗，一人执笔而书，这般雅趣还吸引了妇人和孩童前来观摩，一派欣喜景象。比起东晋的兰亭修禊，宋人的雅集更加乐观积极，有诗意、有情趣，也不失生活气息。

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