观众参观展出的古代钱币。新华社记者 金良快摄

　　【带你一起看大展】　

　　甲骨、青铜爵、秦始皇廿六年铜诏版、里耶秦简、长沙马王堆汉墓帛书……中国国家博物馆北2展厅里，270余件（套）古文字类文物，涵盖甲骨、简帛、玺印、钱币等，向观众介绍了一项“冷门绝学”——古文字与中华文明传承发展工程。展览于7月16日面向公众开放。

　　2020年11月，中央宣传部、教育部、国家语言文字工作委员会、文化和旅游部、科学技术部、国家文物局、中国社会科学院、河南省人民政府联合启动实施“古文字与中华文明传承发展工程”（以下简称“古文字工程”）。此次名为“了不起的汉字”的展览，采用文物与学术研究成果相融合的展示方式，着力呈现在国家重大文化工程推动下，近年来新出土、新收集、新缀合、新整理的古文字资料研究成果；展品释文与说明也充分反映了当前学界的最新研究水平。

　　字里行间的文明故事

　　汉字是当今世界唯一数千年来持续使用的自源性古典文字体系。远古时期，先民们在生产生活中，逐步创造出具备表意功能的文字符号。历经数千年演进，形成了涵盖甲骨文、青铜器铭文、简帛文字、玺印封泥文字等不同形态的古文字体系。

　　古文字是解读上古历史、传承传统文化的“钥匙”。进入展厅，显眼的位置摆放着“土方入侵”涂朱卜骨。它可谓甲骨文中的明星文物。展览策展人、中国国家博物馆研究馆员田伟向记者介绍了这块甲骨的内容：商王武丁亲自占卜后判定边境有患，遂收到土方等入侵骚扰的报告。由于所发生事件重要，刻辞涂满朱砂，以示与普通甲骨刻辞的区别。作为罗振玉旧藏著名《殷墟书契菁华》甲骨大版之一，它是研究商朝地理、方国及军事制度的依据，极为珍贵。

　　西周早期的“作册奂”卣，2021年出土于北京房山琉璃河遗址。此前在该遗址出土的文物说明，周天子册命太保之子克为燕侯，并让其负责团结周边部族。新出土的“作册奂”卣的铭文则证明，太保曾亲临燕地，主持了燕的筑城事宜，然后在燕侯的宫殿中举行宴飨，并对作册奂有所赏赐。作册奂因而铸造了这件卣记录此事，并用它来祭祀其父。“作册奂”卣铭文是目前所见记录北京建城的最早文献，也是实证北京三千年都城史的珍贵资料。

　　古文字也折射出古代社会的礼俗制度、科技文化及生活状况。比如战国时代，社会变化剧烈，诸子百家兴起，人们将目光从鬼神逐渐转移到现世。战国金文中祭祀问卜的内容较少，兵器、量器、符节的铭文增多，内容也多见器物生产和使用相关的“物勒工名”类凭证性质的铭文。展柜里有一柄“子孔”戈，整件文物覆盖着厚厚的铜锈，但定睛细看，错金工艺刻制的铭文仍清晰可见。它出土于河南陕县后川M2040，这一带在战国属魏。通过铭文可知，作器者叫子孔，应为魏国贵族，后川M2040可能是子孔之墓。更为惊艳的是，历经两千多年，戈的尾段装柄的部分，由金色线条组成的图案依旧熠熠生辉，不由让人感叹古人青铜铸造技艺之精妙。

　　从冷门绝学走向社会瞩目

　　“简帛”是简牍和帛书的合称，一般指书写在竹木片、丝织品上的各种文献。就目前考古发现所见，简帛流行于战国、秦汉以至魏晋的800余年间，内容涵盖政治、法律、经济、思想、数学、医药、天文、历法等多个社会科学和自然科学领域。“古文字工程”实施五年以来，工程建设单位陆续发布清华简、安大简、北大简、岳麓秦简、睡虎地汉简、胡家草场汉简、长沙五一广场简、走马楼三国吴简等简牍的整理报告，为历史研究提供了可靠资料和关键佐证，丰富了人们对中华文明的认知。

　　比如展柜里的长沙走马楼三国吴简许迪案文书木牍，是临湘（今长沙）一位叫潘琬的官吏核实仓吏许迪犯罪行为的上报文书。许迪是政府的一名小官吏，他被差遣到淕口典卖官盐，利用职务便利盗用卖盐所得的米112斛6斗8升，被当时值班的官吏廖某发觉并举报。在给都尉的供词中，许迪否认盗用之事。嘉禾四年（235年）十一月七日，长沙郡督邮二次下书，彻查许迪贪污案。负责对许迪案件进行拷问核实的人正是文书的呈报者潘琬。研究者结合走马楼吴简其他相关简牍，还原出了许迪的一生：许迪出生于下隽（今湖北通城），世代耕种为业。父亲早逝，母亲抚养许迪兄弟四人。作为政府的小吏，许迪最初勤勤恳恳，所任官职渐渐重要，最后成为孙吴军事重镇陆口的仓吏。不料监守自盗，东窗事发，因为贪赃罪成立，许迪最终被判死刑。他的母亲当时已85岁高龄，二弟、三弟也已成家，各立门户，没有受到牵连，而他的妻子和幺弟则被没入官府。

　　从远古的刻画符号到成熟的古文字体系，从冷门绝学走向社会瞩目，古文字始终承载着中华文明的基因密码，见证着中华民族历史脉络的变迁。走出展厅，观众由衷地感慨：汉字真的了不起！

　　（本报记者 李 韵）