我们生活中面对的大部分选择，我将其称为“不是选择的选择”。换句话说，这些选择中有哪些是正确的决定通常显而易见。比如，大多数时候我们都清楚该如何选择：什么坐姿是正确的？怎么走路更为得体？面对失败或成功如何反应更有益？哪种与孩子和伴侣的沟通方式是适宜的？然而我们却常常拒绝已知的正确选择。苏格拉底说过：“知道才能做到。”不幸的是，他说得并不对。

　　想要过上你想要的生活，需要的并不仅仅是那些让你“知道”什么是正确选择的心灵鸡汤，更重要的是关于如何“做到”正确选择的秘方。

　　十余年来，我一直教授积极心理学课程，并撰写积极心理学书籍。在此期间，这门“幸福的科学”深深地影响了许多大学生、高危人群、企业高管以及政府官员。一路走来，我自始至终坚持一个目标，那就是将社会科学中高深的研究转化为易理解、可操作的方法，帮助个人、组织和社会更好地发展。

　　我最初之所以对积极心理学感兴趣，是因为我想过上更幸福、更令人满足的生活。对我而言，幸福的一个关键组成部分是实现工作与生活的平衡，经过多年的练习，我似乎已经找到维持这种平衡的方法。而就在这时，金融危机爆发了。

　　银行相继宣告破产，一度兴盛的企业变得难以为继，各项目资金短缺，人们失去自己的房子和工作。对那些未受到严酷冲击、相对幸运的人来说，他们中的许多人也慢慢丧失了对这个世界的信心，这个世界似乎不再稳定和安全。与过去相比，我的客户更需要积极心理学，培养他们的抗挫力，保持前进的动力，以支持个人和团队渡过难关，在任何可能的情况下发现潜在的机会。

　　我发现我很难对这些深陷危机的人说“不”，于是我之前尚能维持的生活和工作的平衡就这样被打破了。我在巴黎为某家高科技公司做咨询，在香港为医生群体举办工作坊，在纽约为高中生讲课，在以色列特拉维夫参加一个有关市场变化的头脑风暴会议。基本上，当时哪里受到了金融危机的影响，哪里就是我和积极心理学的战场，甚至我回到家后也经常熬至深夜，进行各种跨时区的电话会议。

　　经过一年多无休止的忙碌之后，我终于筋疲力尽了。一天晚上，我猛然意识到我已经被耗尽。那天我在准备一个为期三天的课程，课上有一个环节，要求我尽力调动学员，去发现现实与乐观之间、承认眼前困苦与展望美好未来之间微妙的平衡。通常，此类挑战会让我兴奋，但这一次，我居然一点儿精神都提不起来。我完全无法想象，未来几天该怎么度过。

　　我尝试进行一次积极的自我激励，可是这次毫无作用，以前奏效的方法和技巧，这次都不管用了。我没有了精力，没有了动力。当时看起来，如果我继续这个项目的话，似乎只有强迫自己挺过去。我之前也这么干过，并且还可以再干一次。我只能这么干了，我真的别无选择。

　　因为有了这个“破罐子破摔”的念头，我上床睡觉时感觉更糟了。一想到未来几天的窘况，我的心情就很差，而且我对于自己无法想出一个有效激励的方法也感到无比沮丧。我无法解决问题，而是向问题俯首称臣了。接着，就在我昏昏欲睡时，一个念头在脑海中闪现：“不，这不是真的！我并非只能痛苦地熬过接下来的几天，我有其他选择！”

　　在那一刻，我意识到，未来三天如何度过很大程度上由我自己决定。我可以选择苦熬几日，也可以选择另一条路，即从热情的参与者那里获得力量，沉浸在自己深信的课程内容中，唤醒我内心的使命感——“通过教育使这个世界变得更美好”。这些都可以赋予我力量！选择痛苦承受还是热情享受是显而易见的。

　　一旦我做出选择，我便改变了关注点。改变了关注点后，我的感受就改变了。就在几分钟之前，我还一筹莫展，而现在已经为未来几天感到兴奋不已。我的热情被激发了，接下来的几天，我给出了迄今为止最充满热情的表现。

　　一旦我意识到自己的选项是什么，我就会在几秒内做出决定。但是，我发现关键点在于，意识到自己有选择可能比选择本身要难得多。换句话说，做出一个可能的选择，而且是一个明显的选择，只有在觉知到自己“真的可以选择”时，才会成为一种可能。事实上，我们通常会认为决策是最难的部分，其实意识到自己可以做出哪些选择才是更难的部分。

　　实际上，我们生命的每时每刻都存在一些隐而未见的选择。

　　或许，这种醒悟并不该让我如此惊讶。毕竟，相关心理学研究已经表明，40%的幸福感来自于我们的选择，即我们所选择的想做什么和做什么会直接影响我们的感受。

　　比如说，在失去了晋升的机会或是创业失败的情况下，我可以把这些经历看作永远无法翻身的致命一击，也可以把它们看作一种提醒——一个学习和成长的机会。如果我一味地从负面看待此事，我的自我感觉会很差，并且对未来持悲观态度。但如果我把挫折看作一种提醒，我可以从中吸取经验教训，还能提升对未来的期望。意识到“我有一种选择”不仅可以提高日后的成功率，还可以在当下使自我感觉好起来。

　　在罗伯特·弗罗斯特著名的诗作《未选择的路》中，他描述，当自己站在岔路口，被迫在两条路中二选一时，他选择了那条更少人走过的路，它是一个对漫长的人生来讲“令一切与众不同”的选择。

　　弗罗斯特面对两难选择时——选择一条对长远的未来更重要的道路是如此困难，它让每个读者都产生了共鸣。我们都曾身处这样的困境：是否要下定决心走进婚姻，大学该选择什么专业，要不要接受另一个城市的工作职位……在这些困难的时刻，我们期望做出正确的决定，还要尽力不在这个极其重要的决策面前崩溃。实际上，有时不做选择本身或许就是一种意义深远的选择。

　　生命中那些所谓的“重大决策”，也就是人们定义的那些少之又少、影响一生的决定，并不应该掩盖一个事实，那就是在人的一生中其实事事处处都面临选择。在人生中的每个时刻，我们做出的每个微小的选择，日积月累对人生产生的影响，其实一点儿也不亚于那些重大决策。我可以选择挺直腰板，或是弯腰驼背；可以选择友善待人，或是消极冷漠；可以选择为自己拥有健康、亲情、友情而感恩，或是把一切当作理所当然；可以选择“我可以做出选择”，或是对潜在的选择视而不见。对个人来说，这些选择看似没那么重要，但它们如一块块砖石，铺成了我们自己的人生之路。

　　更重要的是，这些选择产生的连锁效应（比如一系列小事件和当下的感受）创造了一种生命状态，这种生命状态往往更深远地影响我们的人生，超越了做决定的那一刻我们可以预见的影响。比如说，如果我一大早就感到苦闷和焦虑，便可以通过深呼吸、微笑，或是把人生目标带入我在做的任何事情中，以此改善我的情绪。以上任何一个选择都可以创造一个积极的连锁效应，让我在愉悦的心理状态下度过这一天，并且在工作和家庭中触发其他积极的体验。同样，当我第一次与一个朋友坐下来进餐时，如果我选择用心并真诚去倾听朋友的心声，就可以提高整个交流的质量，还会增进双方的友谊。

　　通常，由于我们意识不到自己正处在岔路口——事实上存在更多选择，因此我们往往无法享受最佳选择带来的好处。亨利·福特曾经说：“无论你认为自己行还是不行，你都是对的。”同样，这句话也适用于我们的选择：无论你认为自己有选择还是没有选择，你都是对的。换句话说，当你认定自己没有其他选择时，这就将成为你的现实。在我授课的前一晚，当我感到疲惫不堪、无精打采时，我能看到的唯一出路就是挣扎着挺过接下来的几天。我原本有其他选择，但我完全被自己当时有限的洞察力制约了。

　　当我们察觉不到自己每时每刻都有选择权时，就相当于放弃了能够改善生活的控制权。比如，我们会想当然地认为，自己的感受只能如此、无法改变了；我们会对别人的行为做出自动的反应，完全考虑不到或许我们还有其他选择；我们会一次又一次用同样的方式应对同样的情形和问题，就好像其他方式都不存在似的。我们会假设自己的想法、行为以及感受是不可避免的，继而否定了其他选择的可能性。

　　在《深夜加油站遇见苏格拉底》一书中，丹·米尔曼讲了一个他从老师那里听到的故事：

　　午餐的哨声吹响后，所有工人坐在一起用餐。每天，山姆打开饭盒后都抱怨：“该死！又是花生酱和果酱的三明治。我讨厌死

　　花生酱和果酱了！”他日复一日对着他的午饭发牢骚。直到有一天，一个同事终于忍不住问他：“山姆，如果你这么讨厌花生酱和果酱，为什么不让你老婆做别的呢？”

　　“我老婆？”山姆回答，“我还没结婚呢，这些三明治都是我自己做的。”

　　我们经常无意识地做同样的事，就像每天都在为自己用一成不变的材料做着不合口味的三明治。生活给我们的原料是一些我们无法控制的外部条件，比如身体特征、原生家庭、全球经济的波动，或是由他人选择而我们没有发言权的一些决定。然而，即使限制和约束如此之多，我们选择哪种原材料、如何使用它们，其实绝大部分仍取决于我们自己。

　　无论我们身处何种环境，我们都可以有意识地努力发掘外在环境或自身的潜力。当我们抛开惯有的视角时，往往会惊喜地发现，原来有那么多美味的原材料可以选择，我们完全可以做一个自己喜欢的三明治。对于选择原材料的自由，与应对各种环境一样，我们能够成为现实生活的创造者和决策者。

　　所以，你想为自己创造什么样的现实呢？你自己做的三明治好不好吃？实际上，这都取决于你自己，你有更多的选择！“你的生活你做主”，开始选择吧！