读书
乡土民俗中的温情与色彩
选择“慢”，更需要勇气和智慧（财经书吧)
说人话的哲学家——读陈嘉映《旅行人信札》
《郑振铎日记（1939年）》：珍贵史料 炽热情怀
再观杜甫——评《向海寻鲸：杜甫传》
从河山出发 重新理解中国——《河山》创作谈
知识依附于人的年代——读《哈佛琐记》
纤细与广阔——读何玉茹短篇小说近作
到世界的尽头开辟最小的园子——读《草木深》
《十一月的此刻》，获得“面对每一个清晨的勇气”
《梁思永夏鼐往还书札》：好好读读这些信札吧
中国书画的世界回响——读《龙之国的传说》
“一水”与“二水”——重读李白《登金陵凤凰台》
刘亮程《长命》：做一个“心中有钟的人”
散文集《八千年的凝视》：蜀中锦书 文脉长卷
发光的是“火炬”，也是“火炬手”
文献考辨与文本解读范式的确认和完善化
真意更在春山外——读诗集《一望满春山》
江灵丝竹，长安鸣剑——再读《行路难（金樽）》
读《谈科与论普》 悟科普人“出圈”之道
长篇小说《此时此刻》 ：写出生活的烟火漫卷
不设终点的跋涉——读《赵园文集》
《远翔与抵达》：写下基层文学逐梦者的故事
杜甫夔州诗“白菊”新解
古代地方文献的编纂逻辑与历史际遇
从珍稀生灵看大美生态
《我记得你眼里的光芒》：他们在文字里散发光芒
评《沉默的皖北：明清国家治理与地方社会》
《张三李四》：幽默、荒诞、传奇下的众生相
《楚辞译注：彩图珍藏本》：文质疏内 异彩纷呈
《天下》：兼具历史的厚重与人心的温度
重访古道上的先贤足迹——读聂作平《山河做证》
琴声仍在回响——长篇叙事诗《号角》创作谈
《盲童文学》：长大后，我也成了那束光
以一家之史 映百年滇越——读《青云梯》
把握经济动能转换的底层逻辑（财经书吧）
声音里的书，可以越读越厚
读懂扬州 从这六本书开始
在小说遗稿里 重返海子的精神世界
我即旅途——评《世纪漫游：我的地理学术历程》
《古风》“重出版本”与“孪生底本”孰优孰劣
龚万莹《岛屿的厝》中的岛屿书写
评刘亮程长篇小说《长命》
好的书评，离开那本书依然能够独立行走
读《白居易的节日：唐诗里的岁时烟火记》
《花街九故事》：理想的微光与人间的暗影
评《葱岭之外：亚欧文明的十字路口》
萧红的另一重身影：人比笔执着，笔比人清醒
《唐六典》的“天下观”及其经学史意义
《红楼梦》的诗学观与曹雪芹诗学观的歧异
阎连科《日光流年》的生命关照
读懂《历史的拐点》，寻找青年的坐标
《安徽文库》再续徽文化新篇
《周易》“复”见天地之心的奥义
听谢海林讲才子袁枚及其《随园诗话》
《土人人》：“陕北说书”的文学记录与精神追寻
《咸的玩笑》：献给在“玩笑”中认真生活的人
《黄土窑 黑沥青》的底色与光泽
《走近世界顶尖科学家》：“只应成为你自己”
新书《跑外卖》：一部当代城市的微观史
《我愿埋首人间》：在大地上行吟 在人世间客居
《宝文堂书目》著录 “简称说”百年重审
汪曾祺《羊舍的夜晚》出版前后
《松声绿》：一部古典诗歌的读法之书
王洁《过秦岭》：为秦岭守护者立传
《天下良田》：谱写悠扬的田野之歌
当代性与敞开的“百年中国文学”
讲好中华民族共同体故事
《一切从童年开始》：一套心灵成长指南
《留恋的张望》：深情打捞人性光辉
《最后的邀请》：一堂震动人心的生命教育课
古籍今读：一部写在树叶子上的书
长篇小说《蘸火记》：书写战争中大写的“人”
补阙艺苑 贯古通今——评《中国髹饰艺术史》
《号角》：历史事实与诗性想象的交融
《海洋文化十八讲》：认识海洋，才能经略海洋
《龙凤歌》：生活之歌与精神之歌的交响
以现代目光打量江南风情——评小说集《高手》
《从创意到影响力》：如何构建创新教育生态
《少年逍遥游》：用哲思之光照亮少年成长之路
一部返璞归真的书话集
渔阳里的记忆——读《从渔阳里出发》
南宋四雅：书画器物中的南宋生活美学
残卷缀合 丝路重光—评《拼接丝路文明》
名通古今著新声——读《释名校注》
十年泪墨凝成书：母爱记忆成为永恒诗行
与文物进行一场深度对话
回归本源，用诗句照亮每一个平凡个体
时间的重量——读肖复兴《我的学生时代》
《好天气》：重返童年后的“越界”冒险
情缘师友倍交亲——读扬之水《问学记》
时代需要因理性而强大的父母
天开图画即江山
展丝路要义——评《丝绸之路知识手册》
古典文学的一次创新表达
红色家风 常读常新——读《董必武家书》
定格一座城市的生命印记
在多元文化中和谐共生
《当燃》：烟火人间的重庆故事
在书中遇见自己——读《猫武士》有感
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