【图书信息】

书名：汪曾祺经典小说

作者：汪曾祺

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2020.4

【内容简介】

本书是汪曾祺经典小说汇编，线装印刷，共分为四卷。收录汪曾祺自1940年到1988年创作的经典小说66篇，包括脍炙人口的《受戒》《异秉》《大淖记事》《鉴赏家》《八千岁》等，也有早期名作如《复仇》《鸡鸭名家》等。

汪曾祺善摹众生百态，他笔下的人物形形色色，故事妙趣横生。风俗画式写作，宛如“纸上清明上河图”，带有浓郁的市井气息。他把靠情节取胜的小说上升到文化小说的层面，始终呈现出一种传统文化意识和审美旨趣，用散淡的笔致展现至真至纯的人性美，故事淡而有味，勾起人们纯粹的感动。

【作者简介】

汪曾祺，生于江苏高邮。他师从于沈从文，1940年开始文学生涯，是小说家、散文家、剧作家，也是京派作家的代表人物，被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫”。

作品《邂逅集》《羊舍的夜晚》《沙家浜》（合写）《异秉》《受戒》《大淖记事》等都曾在文坛引起巨大的反响。

【序言】

汪曾祺小传

汪曾祺，作家，戏剧家。一九二〇年三月五日（阴历正月十五）生于江苏高邮，一九九七年五月十六日病逝于北京。

汪曾祺的家庭是一个旧式地主家庭，乡下有田，城里开着两家药店和一家布店，算是殷实人家。家中文化氛围也很浓厚。曾祖父、祖父都是读书人，在清代做过贡生，父亲汪菊生曾在南京读旧制中学，金石书画皆通，这对汪曾祺的成长和兴趣爱好的养成有很大影响。

从幼儿园、小学到初中，汪曾祺都是在家乡度过的。从小学起，汪曾祺学习明显偏科，作文常受表扬，其他科目凑凑合合。一九三五年，汪曾祺初中毕业后，考取江苏江阴的南菁中学读高中。一九三七年抗战爆发，江阴被日军占领，汪曾祺被迫回乡避难，后在淮安中学、私立扬州中学、盐城临时中学等校辗转借读。一九三九年，汪曾祺和几个同学一起离开家乡远赴昆明，考取西南联合大学中文系，师从闻一多、朱自清、沈从文、罗常培等著名教授，并开始发表小说、散文、新诗等文学作品。目前可见汪曾祺最早发表的作品，是写于一九四〇年四月二十二日的短篇小说《钓》，刊于同年六月二十二日昆明《中央日报》，当时他还在读大一。

一九四四年汪曾祺从西南联大肄业后，先后在昆明、上海教过中学，在北京历史博物馆当过职员，同时继续从事文学创作，一九四九年四月在上海出版了首部短篇小说集《邂逅集》。一九四九年北平和平解放后，汪曾祺报名参加人民解放军南下工作团，在武汉参与了接管中学工作，后回到北京，先后在北京市文联、中国民间文艺研究会工作，编过《北京文艺》《说

说唱唱》《民间文学》等刊物。其间发表过散文《国子监》等少量文学作品，根据小说《儒林外史》创作过京剧剧本《范进中举》。

一九五八年夏，汪曾祺被『补课』为右派，下放到张家口农业科学研究所劳动改造。他根据农村劳动经历，创作了《羊舍一夕》等三篇短篇小说，后由中国少年儿童出版社结集出版。

一九六二年汪曾祺调回北京，此后一直任北京京剧团（后改为北京京剧院）编剧，直到一九九〇年办理离休手续。在京剧团，他先后参与了《王昭君》《凌烟阁》《小翠》《擂鼓战金山》等传统题材和《沙家浜》《雪花飘》《裘盛戎》等现代京剧的剧本创编工作。

一九七九年后，汪曾祺重新开始了中断十余年的小说创作，相继发表了《骑兵列传》 《受戒》 《异秉》 《岁寒三友》 《大淖记事》《徙》等数十篇短篇小说，其中《大淖记事》获一九八一年全国优秀短篇小说奖。汪曾祺的小说许多以故乡高邮的旧时风物为题材，但其中融入了他对于生活的新认识和当代人的感情。

汪曾祺称自己写散文是『搂草打兔子，捎带脚』，但写下的散文数量相当可观。人民文学出版社新近出版的《汪曾祺全集》，收文约四百万字，其中散文占了近一半。汪曾祺在为自己第一部散文集《蒲桥集》撰写的『广告词』中说：『此集诸篇，记人事、写风景、谈文化，述掌故，兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。间作小考证，亦可喜。娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。』此言虽略显夸张，但基本概括出了汪曾祺散文的特点。

汪曾祺曾在诗中说：『我有一好处，平生不整人，写作颇勤快，人间送小温。』人间送小温，是汪曾祺的文学主张，也让他的作品受到不少读者的喜爱。

（汪朗根据汪曾祺生前撰写的《小传》补充）

【精彩书摘】

鸡鸭名家

我的行李已经由人先放在我要住的房间里去了，我就一直走到方丈找『当家的』和尚。当家的早已经迎了出来。这个和尚整个可以用一个『黄』字括尽了。第一，他胖得很，说胖还不大对，应当说肉多得很，腮帮子坠坠的，脑后长平了又打了折，连上下眼睑都『厚夺夺的』，这么样，他不有个向外翻出的双料嘴唇，那就是不合理了。不过他的肉可不像一般胖子一样细软，似乎都割下来搁了几天再合到一块儿去的。这周身陈肉上一个一个毛孔都清清楚楚。于是，我想，你总不能再不想起你自己上菜场买小菜的那段生活了。这个胖和尚在我面前发黄。他从头到脚都是黄的。和尚的头刮过不久，直裰敞开，而脚下一双僧鞋是趿着的。僧鞋踏在脚跟的一块已经发一种深沉的油光。是夏天，他不穿袜子。说真的，最唤起我的『黄』的印象的是他那双肥脚，我一辈子没见过那么黄的脚。他就从肿肿的脚踵一直黄上去。黄，而发暗，不反光。没有办法，我相信，就把这个和尚切开了，里面的肉也都这种暗黄色。——我所说『黄』已经括尽了他，是主张胖也可以含在黄里的。不过人家是『当家的』，我们不应随便叫他个甚么，得称呼一声『当家』，尽管他胖而且黄，是吧？