第九届鲁迅文学奖评奖工作，是对新时代文学高质量发展成果的全面盘点，对新时代文学开拓创新的深度观照，也是对新时代文学创作队伍的集中检阅。据悉，本届鲁迅文学奖颁奖典礼——“2026中国文学盛典·鲁迅文学奖之夜”，将于今年8月在上海举办。【详情】

在审美取向层面，取舍有度、形意统一的设计，契合当下全民深度阅读的时代诉求。在文化表达层面，当代设计师提炼东方美学精髓，将传统人文意象与虚实相生的空间布局融于设计之中。【详情】

鲁迅的办法是从“随便翻翻”开始，书在手头，不管是什么，总要拿来翻一下，或看序目，或读几页内容。与自己意见相左的书要翻，已经过时的书也要翻，翻来翻去眼界自然开阔，不容易上当受骗。【详情】

本届书展将为观众提供丰富多元的体验，将“书卷气”与“烟火气”相融合。还将打造智慧书展数字基础设施，启用上海书展服务云平台、“上海书展智能体”，为参展各方提供线上服务，为公众读者提供智能服务。【详情】

正如一些年轻人所说，读《我与地坛》时，被史铁生写在文字里的生死感悟打动，想坐在地坛的长椅上吹一吹作家当年吹过的风；读汪曾祺笔下的昆明米线时，字里行间的烟火气勾得人心里发痒……“跟着作家去旅行”实际上是一种深度的文化实践，让年轻人悄然间实现了一次精神滋养。【详情】

有唐一代，岭南虽依然是最重要的谪徙之地，其地缘地位却随海上丝绸之路的兴盛而显著提升。随着岭南地域形象的改善，这里逐渐成为唐代中原士人的游历目的地，赠别诗中大量出现士人主动游岭南的书写。【详情】

陶渊明《荣木》小序曰“念将老也”，诗写于四十岁左右；《杂诗》其四曰“我愿不知老”，诗写于五十岁时；《丙辰岁八月中于下潠田舍获》曰“姿年逝已老”，诗写于五十二岁时。陶渊明对自身年龄有大致的划分标准，迈入四十属于“将老”，超过五十便是“已老”。【详情】

这几年，内蒙古文学引起全国评论界关注，小说不必多说，“草原十二骑手”已然蜚声文坛，散文作家则如雨后春笋般涌现。【详情】

对于未来预期的失准，会是大多数人的必然，会是一种越来越日常的状态。重要的是，我们仍然沉湎于新的体验中，依赖一次次对失准的体察，一点点地将自己的认知校正，将自己一直锚定在这过去与未来的交汇点。【详情】

将数字阅读平台搬进无人驾驶小巴，打造一座随车行进的移动图书馆，是贵州省图书馆拓展公共服务边界的新尝试。今年4月，由贵州翰凯斯智能技术有限公司研发打造的无人驾驶环线在贵阳市观山湖区试运营，环线串联起博物馆、图书馆、商圈景区等，单程仅需20分钟。【详情】

全书围绕“一张蓝图绘到底”“扶贫开出‘新处方’”“中国扶贫‘走出去’”三大主线，精选易地搬迁、产业帮扶、教育医疗、生态减贫、国际减贫合作等22个典型案例。【详情】

《聊斋志异》为人熟识的名篇包括《画壁》《画皮》《劳山道士》《考城隍》《胭脂》《婴宁》《罗刹海市》等，《大英百科全书》称它“继承了中国古代散文的传统，富有浪漫主义色彩”。【详情】

作品以一场突如其来的死亡为起点，借女儿郭泉整理母亲遗物为线索，细腻勾勒出母亲王大鲤跨越半个世纪的挣扎、隐忍与渴望。【详情】

该丛书以可视化、具象化史料搭建起社会各界了解青海民族交融历史的文化窗口，用鲜活史料讲好多元一体中国故事，对构筑中华民族共有精神家园、夯实中华文化认同具有重要现实意义。【详情】

书中大致勾勒出中西方建筑的发展全貌，涵盖宋清两代官方建筑规制、明清至民国民间营造技法；西方古典时期、文艺复兴、18世纪古典主义、19世纪浪漫主义、20世纪现代主义与后现代主义等各阶段建筑流派；亦探讨当下中外建筑行业对传统的思索。【详情】

此次入藏的两册《永乐大典》分别为明嘉靖隆庆间内府写本“湖”字册（卷2268—2269）和“丧”字册（卷7391—7392），与国家图书馆所藏同名册卷均相连。【详情】

今年是台北童书展与台北城市书展第三年共同举办。据介绍，今年展览规模再创新高，展位数增加25%，展览内容更加多元，涵盖童书、青少年读物、外文书、电子出版及各类阅读选书，满足不同年龄层读者的阅读需求。【详情】

翻开赵霞教授的新著《无尽的童年：当代西方儿童文学理论批评研究》，扑面而来的不是一个学科封闭的自语，而是一场关于“可能性”与“不可能性”之间持续对话的思想碰撞。【详情】

《中国纹样三千年》一书对传统纹样进行细致的整理归类并由当代插画师重绘，详细介绍各类纹样的使用场景与具体形态，解读纹样背后的文化内涵，启发读者思考如何守护和传承老祖宗的审美。【详情】

书法以汉字为根基，是中华文脉的重要载体，蕴含民族精神与东方审美。其生命力不只在专业展厅，更在于融入日常、惠及百姓，让审美与实用有机统一。 【详情】

《盘锦工人运动史》日前正式出版。该书由中国工人出版社出版，系统梳理了盘锦百年工人运动发展脉络，深挖石油工业、港口建设、产业工人奋斗的红色历史。 【详情】

青藏高原出土的文物证实，早在新石器时代，藏族先民已经用火、石针等进行简单的医疗实践活动。【详情】

哲学是追求智慧的学问，但哲学之为智慧之学，非徒以知识形态自足，亦非以体系建构为目的。【详情】

大概是在六年前，一位出版界前辈打电话来问《三国演义》清代版本的问题，我只能就学界当时所知的情况简略作答。彼时，我仍然不敢有“藏”的野心，只是单纯因为喜欢毛氏评点，想着收一套毛评本，可以不时翻阅，亦可借此发思古之幽情。【详情】

中唐以前，论师道多拘于威仪爵命，未臻以道为师之境界。韩愈所开启的开放师道，为后世以精神认同为纽带、自愿结合的士人共同体提供了精神先导，这种共同体可称为“道契群体”。【详情】

每到夏日，记忆的闸门总会被一阵悠长的风叩开，那风里，包裹着老蒲扇熟悉的气息。到了晚上，蚊虫若是欺负我，母亲便有节奏地挥动蒲扇，那“呼——呼——”的扇风声，是我入眠最动听的摇篮曲，伴我安然入睡。【详情】

这些年，写春秋战国题材的小说不少，但绝大多数都盯着齐桓公、晋文公、楚庄王这些大国霸主。有一回写莒国跟着晋国去打楚国，仗打完了，晋国得了好处走了，莒国死伤不少将士，耗费了大批粮草，回头还要给晋国送礼道谢。【详情】

小说的女主人公纪望晴专攻先秦青铜器研究，故事围绕曾侯乙编钟的铸造工艺与高级仿制技术展开，铺陈出主人公在学术理想与世俗风潮拉扯下的人生移位，以及面对多元情感价值时的抉择。【详情】

第16届江苏书展在苏州落下帷幕。本届书展以更丰富的展陈、更多元的体验、更实在的惠民举措，让“爱读书、读好书、善读书”成为人们触手可及的生活方式。【详情】

《三国第一部：争洛阳》依托专业史学支撑，还原历史风貌，让改编摆脱空洞化的弊病。影视创作需深挖经典故事的共通人文内核，实现古今情感共鸣。【详情】

旧书“默默”丢失全部记忆，连自身来历都无从找寻。为拯救奄奄一息的“默默”，丹丹在精灵“小耳朵”的陪伴下踏上寻忆之路。随着记忆碎片不断拼凑，丹丹不仅帮旧书寻回自身价值，也解开了自己与书籍、已故奶奶之间深藏的情感联结，在这场冒险中收获治愈心灵的成长力量。【详情】

黄河两岸有多少芸芸众生的故事，我在《摇铃铛的人》里所做的努力，便是洞悉、识别、再造这些故事，重新为“故乡”灌注温度、味道、重量与桀骜不驯的意志，让读者在触摸书页时，感受到土地的喘息和低语。【详情】

百姓吃，皇帝也吃，通过大白菜，皇家与百姓建起微妙联系，使“天视自我民视，天听自我民听”“咬得菜根，坐得天下”具体化，吃大白菜因此升格为体察民间疾苦、曲尽人性幽微的仪式，而践行它，便让原本平淡的日子充实起来。【详情】

第五届网络文学青春榜发布会暨新媒介文艺创作研讨会在杭州师范大学举办。活动现场揭晓第五届网络文学青春榜年度榜单，《剑来》《游戏入侵》《大明宴海录》《冒姓琅琊》《廓晋》《独木》等11部作品入选。【详情】

新近出版的《南京文学地图》跳出传统文学史单线叙述，从名篇名著、名家名人到文学地标，以开阔视野勾勒南京文学的“五副面孔”，将文学与城市空间一一对位。【详情】