作为一个帝王，她览尽世间胜景，不愧于社稷苍生。然而作为一个女人，她这一辈子唯一不成功的就是当母亲。这是她一辈子的痛苦，或许就是这种痛苦和愧疚促使她最后还帝位于李显，也或许正是这种痛苦让她一辈子都不喜欢长安。在每一年花落的寒秋，她也只能对着苍天长叹了。 

　　历史不用涂金嵌银，就自然凝重厚实；历史不用精雕细琢，就自然栩栩如生。历史因为历史人物而饱满鲜活，历史人物因为历史而弥久流光。能让我们有如此喟叹之感的便是位于陕西梁山上的乾陵陵前的无字碑和陵墓中的武则天。偌大一座陵寝让武则天一人独享，对于陵寝来说，未免闲置过剩造成土地资源浪费；对于武则天女皇而言，未免太孤独了以致倍感凄凉寂寞。生不能同朝共辇，死也要同穴共寝，否则会给历史留下说不清道不明的遗恨。那么这个死后能解武则天寂寞相思之苦的与其一起合葬的人是谁呢？他就是唐太宗的儿子李治，那么他们生前剪不断理还乱，死后也纠缠不清的故事是怎么发生的呢？这个令人惊讶失笑与荡气回肠的故事要从武则天的第一个男人，即她的第二个男人的父亲唐太宗说起。 

　　唐太宗宣召武则天入宫时，她当时才十四岁，进宫后也不过是五品才人。在宫中的流光岁月，若说长简直度日如年；若说短也算稍纵即逝。这不，她这个才人一做就是十二年，似乎很难熬却也过去了，但她的地位始终没有得到提高，可能是她并未得到唐太宗的宠爱吧。武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉的圣明天子，岂知非福？为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？”这番话也只是说说。可谁能料到她失宠在前，唐太宗去世在后，接着迎接她的新的命运是感业寺。进入感业寺后人走茶凉，每日青灯孤影，想来唐太宗去世的时候她正值青春年华，而在这样的时候却被逼进感业寺里。她能不憋屈吗？她希望有个依靠，她从小就是聪慧过人的女子，憋屈在这样的寺庙里一辈子，倒有一种忠诚贤良之人报国无门的心情。虽然本质不同，但是心情却是一样的。 

　　她曾经感慨道：“无奈活殉感业寺，黄卷青灯苦为尼。长安冷月苦为眠，零落霜菊充腹肌”。唉，其实跟她一起进入感业寺的也有其他的妃嫔啊，这些话也是当时进入感业寺为尼的妃嫔的缩影，也是古代的那些妇女的缩影。能发出如此感慨，说明她内心也在渴望爱，这与她后来不择手段地登上帝位无关。女人，即使再要强，也到底是女人，总希望有关心、有依靠。此时此刻，她的脑海里似乎浮想起了一个人，他就是唐高宗李治，这个男人是她未来命运转折的关键点。也正是因为李治，她才能够逃脱本来的命运。否则，她的花样年华和品貌姿容就将被历史消弭和遗忘。 

　　她从踏出感业寺后，所获的殊荣就赛过王皇后和萧淑妃。按照古往的那些记载，为了能够得到权势，能够实现垂帘听政，铲除异己。王皇后和萧淑妃先后成为她登上帝王的踏脚石。对，没错，一个人要爬得更高对武则天而言那就是杀戮。试想当初，她入宫时，也是以才人的身份进的，当时的皇帝是唐太宗。按照常理，她就是太宗的女人了。可是我们这位可爱的女人却偏偏不安分，自己好歹也很年轻，很难与这样的老爷爷级别的男子产生感情。她慢慢地将眼睛瞄向其他地方，开始物色其他人选，这个人不需要年龄太接近，只要不是爷爷辈就好。这个人最好要有权势，并且她的下半生要有保障，彼此之间还能有点感情基础和碰撞。这个人就是唐高宗，他的年龄只比她大四五岁的样子，这在武则天的眼里当然是个机遇，然而他却是唐太宗的儿子。在中国伦理文化的大背景下，儿子跟父亲的女人在一起就是一种乱伦的表现，这总要被人说三道四的，名声也会日渐不堪。她能超越伦理文化走到这一步，也算是蛮有勇气的。如果说她真的喜欢李治的话，那么这份追求爱情的勇气也真是巨大的，只可惜在伦理纲常上他们是为时代所不容的，就算拿到今天也是不被允许的。她为此身在感业寺里忍气吞声，高宗遇见她旧情复燃，也是一年后的事情了。