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跨越(1949-2019)

发稿时间:2019-07-23 16:20:00 来源:中国青年网 作者:

 

丛书名:跨越(1949-2019

作者:崔友平、徐斌、顾保国、董振华

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2019.3

全套四本定价:192

   

  精彩书摘: 

不懈的奋斗

一、奋斗品格源于马克思主义的人民性

  “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多菲的《自由与爱情》,这首诗用文学的方式为我们展示了信仰的真谛。不忘初心,方得始终。中国共产党的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。什么是初心?就是信仰和根本的价值追求。 

  中国共产党人的信仰是马克思主义。正是基于这样的信仰,马克思主义天然具备为了人类解放不懈奋斗的理论品格。 

  (一)信仰的本质是对价值的最高追问 

  信仰的本质是价值问题,是对价值的最高追问。信仰从本质上来讲是思想认识问题。人们认识世界有两个方面:一是想搞清楚“是不是”的问题,这是事实判断;二是想搞清楚“该不该”的问题,这是价值判断。事实判断服从唯物论的原则,与人们的主观愿望没有关系,是按照客观标准和外在尺度认识的世界;价值判断则是服从价值论的原则,同一个事实不同的人甚至可以做出完全不同的价值判断,是按照主观标准和内在尺度认识的世界。事实判断旨在求真,价值判断旨在求善。 

  很显然,信仰不是事实判断,“天上有没有下雨”,这个问题不需要信仰来回答。信仰属于价值判断。但是,并不是所有的价值判断都是信仰问题,信仰是对价值的最高追问。价值判断就是回答“该不该”的问题。所谓价值追问,就是对“该不该”或者“有没有意义”问题的追问。价值观也就是怎么看“该”或者“不该”、“有意义”或者“没有意义”。如果对价值的追问超越了生命价值的时候,那么这就上升为了信仰。例如,什么是拜金主义的价值观?就是把金钱作为判断“该”或者“不该”的标准,有钱就该,没有钱就不该。但是如果把这样的价值追问达到这样的地步:为了钱就可以不活,即超越了生命价值,这就上升为了对金钱的信仰。再如,什么是自由的价值观?就是把自由作为判断“该”或者“不该”的标准,凡是符合自由的就是该的,凡是不符合自由的就是不该的,但是如果把这样的价值追问达到这样的地步:不自由毋宁死,这就不是普通的自由的价值观了,而是上升为了对自由的信仰。 

  由此可见,为了信仰,是可以付出生命的。例如,那些革命先烈面对敌人的屠刀,是不是可以不活?!这是基于信仰。“士可杀不可辱”,是不是可以不活?!这是基于对尊严的信仰。我们的入党誓词最后两句话:“随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”这就是信仰。 

  信仰可以有很多种,但是总体上来说,根据追问价值通达信仰的不同方式,我们可以把诸多的信仰大致分为两类:理性的信仰和非理性的信仰。非理性的信仰是排斥理性的,非理性的信仰不需要理由,是“因信而信”,信就信了,不信就不信了。宗教都属于这样的信仰。一种宗教信仰,无论它的逻辑是多么严密,但是它的前提是经不起理性的追问的,是以荒谬作为前提的。